超域文化科学紀要総目次
『超域文化科学紀要』は東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻の発行する，査読付き研究雑誌です。毎年一回刊行。一般頒布はいたしておりませんが，主な大学図書館・公共図書館に寄贈しておりますのでそちらでご覧ください。
なおこのページは文化人類学コース院生会のボランティアで更新しており，専攻・各コースの見解を代表するものではありません。
CiNii（国立情報学研究所）で目次が掲載されるようになったため，最新号の目次はこちらをご覧下さい。(2009.11)
超域文化科学紀要 総目次
第12号(2007.11)
Risk Management in the Wild: Cultural Dynamism against the Unknown in the Ward Life of a Mental Hospital in Japan■福島真人
宗教文化類型論の可能性―中国民族学・人類学における民族研究の理論モデル再考■王建新
聾唖者と魂の位相に見るディドロ感覚論の基礎付けと展開―『聾唖者書簡』読解■大橋完太郎
Ornement et style: l'art décoratif en France à la fin du XIXe siècle■米田尚輝
陪審制は公共領域か、教育の場か？―アレントの限界とトックヴィルの可能性■田崎恵
若松賤子訳「小公子」の改訳―ダイアログと待遇表現を中心に■和田佐規子
二つのニヒリズム論―西谷啓治 vs. レオン・シェストフ■リンホエワ・タチアナ
フェリックス・レガメー 第二回来日時（1899年）の足跡―日仏文化交渉史の試み■林久美子
モダニズム絵画を反復する写真―A.ロトチェンコの作品と「コンストラクション」の概念をめぐって■河村彩
教育、歴史、全体芸術―フランスロマン主義における演劇と祝祭■熊谷謙介
「二つの耳で聴くこと」の来歴―聴診器の形態的・機能的変遷にみる「聴取の技法」■福田貴成
幸せなマイノリティ―スウェーデン系フィンランド人をめぐる差異のポリティクス■高橋絵里香
蒲原有明におけるアーサー・シモンズの影響―「蛇のアンダンテ」の受容をめぐって■伊藤由紀
第11号(2006.9)
エルヴェ・ギベールとアンリ・カルティエ＝ブレッソン――もう一つの写真論のために■佐々木悠介
北村透谷「一夕觀」におけるバイロン受容――『チャイルド・ハロルド巡礼』の視点から■菊池有希
親密さを求めるフェミニズム小説――エリザベス・ステュアート・フェルプスの『かすかに開かれた門』と『エイヴィスの物語』■吉田明代
鏡からダブル・レンズへ――李箱の「山村餘情」■白恵俊
都市シュトラースブルクの聖体行列■長谷川恵
未来を発掘するために――ブロツキーとウトキンのソヴィエト・ロシア建築史■本田晃子
森有正における個と冒険――本当に出発するために■三河隆之
同一性／差異の政治――脱構築と二重の法■三松幸雄
啓蒙とプロパガンダの弁証法――1940年代の社会研究所のメディア・プロパガンダとの取り組みをめぐって■竹峰義和
『色男大安売』考――翻字と解題〈Ⅱ〉■康志賢
玉鬘物語と八幡信仰について■韓正美
『七天狗絵』略注（二）■三角洋一
第10号(2005.9)
第10号を迎えて■三角洋一
アメリカン・アサイラム――精神病院民族誌と科学社会学の起源■福島真人
壁を通り抜けること――ドゥルーズと中国■中島隆博
「解釈とは異なる、規則の把握の仕方」について――「規則のパラドクス」へのもう一つのアプローチ■飯嶋裕治
優美と気取りの起源について――近代俳優術と古代弁論術■横山義志
『存在と時間』における時間性の問題――根源的時間性と（非）本来性という様態との関係について――■吉田めぐ美
Aginst Autobiography――Samuel Beckett's Company / Compagnie as an Autobiography Writing of Another■Kumiko Kikuchi
都市を「語る」こと――カナレットのヴェネツィア表象にみる都市改変の原理――■小澤京子
韓国語訳・芥川「羅生門」における「蛇行葡匐の帰郷」の変容――英語訳との比較を手がかりに――■金美貞
「医療化」論再考――Peter Conradの社会構築主義的アプローチを中心に■碇陽子
宗教研究におけるナラティブ・アプローチ――「宗教経験」の構築から社会空間を見据えるために■門田岳久
第9号(2004.9)
Perspectives toward Cosmopolitanism as a Cultural Resource■Ulf Hannerz
世阿弥発見――近代能楽史における吉田東伍『世阿弥十六部集』の意義について■横山太郎
アメリカ合衆国におけるリージョナルシアターの存立基盤――アリーナ・ステージ（ワシントンDC）の財務構造の転換に関する歴史的分析■青野智子
ミハイル・バフチンにおける時空間――ドストエフスキーとゲーテ■植草麻衣子
クールの変容――マクルーハンの方法とその時代■門林岳史
純粋言語、名、物質的言語の（不）可能性――初期ヴァルター・ベンヤミン「言語一般」論文について■清水一浩
ゲーテとオペラの“特徴的”舞台――シンケルとボイターの舞台絵画を手がかりに■鈴木淳
揺れた病院――災害と組織にかんする人類学的試論■木村周平
「合意への階梯」を支えるもの――インドネシアにおける地域的紛争処理組織と国家法廷の関係から■高野さやか
お葬式、売ります――明治大正期における「葬儀屋さん」の勃興■田中大介
"This World" "That World" and "The Third Place" in Janet Frame's Faces in the Water■Raquel Hill
平安中期国家の対外交渉と摂関家■手島崇裕
『七天狗絵』略注（一）■三角洋一
第8号(2003.11)
帝国の文化か、批判の表象か――帝政期シベリアに於ける「民族誌的多様性」について■渡邊日日
ポストコロニアル・エ（マ）ージェンシーに向けて■ガーデナ香子
フランス19世紀祝祭の系譜におけるサン＝シモン主義者エミール・バローの社会芸術史の位置■熊谷謙介
Queer Cosmopolitanism: A Study■高吉一郎
越境する旅人――星野道夫の見たアラスカ■信岡朝子
「記憶の政治学」の限界――マルタ人の歴史認識に関する人類学的考察を通じて■佐藤まゆら
芸能学校における身体技法の習得過程の諸相――中国西安市の秦腔戯曲学校の事例を中心に■清水拓野
器物／芸術作品としての棺桶――モノが芸術作品となる社会過程の人類学的考察■祐川良子
幻術考■金賢旭
第7号(2002.9)
産業化と学習過程 ―東北タイ農村産業化における経済的傾向性の変化に関する分析―■森田敦郎
宗教のリソース化と多元的活用モデル ―「宗教の再生」や「イスラーム復興」を捉えるひとつの試み―■菊田悠
ブルーノ・シュルツ作品とユダヤ性――「メシア」という視点から■加藤有子
芸術のレメディ・メイド：ファブリス・イベール＜ホメオパシック・ペインティング No.13＞■三本松倫代
見出された中世芸術――19世紀のゴシック研究とプルースト■泉美知子
身体のバイカルチュラリズム：ニューヨークのドミニカ系若者たちのダンス学習についてのフィールドノーツから■三吉美加
映画『坊っちゃん』(1966)、高度経済成長期における物語世界の再創出 ―「親譲りの無鉄砲」から「近代化」の担い手へ―■成模慶
千田是也演出『嗤ふ手紙』(1937)にみる映画の使用について――戦前の日本におけるあるピスカートア受容■萩原健
『とはずがたり』の引歌をめぐって ―西沢正史氏の批判に応える―■三角洋一
第6号(2001.7)
オーギュスト・ルノワール作《アントニー小母さんの酒場》 ―田園のボヘミアン芸術家像―■三浦篤
Public and Private Worlds: Death and Social Relations among the Chinese in Singapore■TONG Chee Kiong
音響による人体の爆撃――第一次世界大戦、フロイト、ポピュラー・ミュージック■榑沼範久
抵抗としての習慣：ベケット『ゴドーを待ちながら』■川島健
言語と文化にとっての複数性：工業化諸国における多言語主義政策に関する一考察■藤井慎太郎
映画・〈ホームランド〉・表象 a no place ■川口恵子
秘蔵された〈都市図〉――『年中行事絵巻』新考■永井久美子
笠金村吉野行幸歌の表現の位相――〈神から〉〈国から〉をめぐって■金沢英之
第5号(2000.7)
アジア芸術への新視界 ―比較文学・比較文化研究室シンポジウム報告―■今橋映子
ソールズベリのヨハネスと『教皇史』■甚野尚志
諷刺、パロディー、言葉 あるいはシュテルンハイムの喜劇の方法 ―シュテルンハイムの喜劇『ズロース』を中心に―■高橋宗五
Japanische Philosophie im interkulturellen Kontext und Watsuji Tetsuros Kulturphilosophie■KITAGAWA Sakiko
神話の縁に――ドアノー／サンドラール『パリ郊外』■今橋映子
疲れの病理学―P.ジャネにおける「病気」と「治療」■田中祐理子
二つの『スピオーネ』 フリッツ・ラング『スピオーネ』、及びテア・フォン・ハルボウによる小説版『スピオーネ』について■竹峰義和
Having Lived the Culture the Soviet Way: On Aspects of the Socialist Modernization among the Selenga Buriats■WATANABE Hibi
「カースト」から「ガラーナー」へ：近代・北インド古典音楽における社会音楽的アイデンティティの変容■田森雅一
「詩人」の輪郭 ―国木田独歩とエマソン―■水野達朗
「日本紀」による和語注釈の方法■吉森佳奈子
第4号(1999.7)
Cocteau et Godard■MATSUURA Hisaki
Representation of Space in the Films of Mikio Naruse (1951-1960)■Marc MENISH
〈自己表現〉の時代――〈国木田独歩〉を読む〈私〉■大東和重
Meditations on Byronic Ruins■KASAHARA Yorimichi
子規のレッスン■貞包英之
Yukichi Fukuzawa and the Riddle of the World■Alan MACFARLANE
Sprache und Leib bei Johann Georg Hamann■KAWANAGO Yoshikatsu
ソールズベリのヨハネスの教会観――『ポリクラティクス』を読む■甚野尚志
Multiculturalism in Museums: Changing Idea in Exhibitions in New York City from 1969 to 1996■ISHIKAWA Mayako
おゝ宝塚、オオタカラヅカ■竹内孝宏
第3号(1998.6)
Japanese Rock Opera Hamlet■Aya MIMURA
反「宗教叙事詩」としての『哀れなハインリヒ』■一條麻美子
Lichtzwang von Wolfgang Rihm: Analytische Bemerkungen zu einer Celan-Komposition im musikgeschichtlichen Kontext■Seiji CHÔKI
Die Vergangenheit in der Gegenwart --- Die Frage der "Kriegsschuld" in Japan■Kiichirô ÔISHI
A New Criminal Type in Jakarta: the Nationalization of 'Death'■James T. SIEGEL
中島敦と南洋 ―三つの脱領域、南洋言説―■須藤直人
“招待”への再考――《ディナー・パーティ》をめぐるフェミニズム美術批評■北原恵
ポストフェミニズムの主体性 ～メアリー・ケリー作品研究～■當間麗
モンテーニュの怒りについて ―乱世に生きるための叡智―■保苅瑞穂
第2号(1997.7)
まえがき■杉橋陽一
「橋の会」という現場■松岡心平
夢語りの審級・夢語りの儀式 ―夏目漱石『夢十夜』と近代文体の地平―■李孝徳
一角獣ふたたび――ツェラン「合言葉」について■杉橋陽一
Intentionality and Language■Shunsuke KADOWAKI
Toward a Possibility of OTOpoiesis■Ken ITO
交差する平行線 フロイト－ラカン//クラインまたはフロイト//クライン－ラカン■松本由紀子
人体をめぐる幻想と冒険 ―十九世紀後半フランスの「ファントム」―森田直子
倭冦と「以船為船」■金柄徹
断片のテクスチャー ―『三十帖策士』第二十六帖所載 「聖閻曼徳迦威怒王立成大神驗念誦法」について―■竹内信夫
第1号(1996.6)
《特集》 新専攻の出発のために
学問は「超域」する――超域文化科学専攻の未来に向けて■川本皓嗣・■松浦寿輝・■山下晋司・■大澤吉博
超域文化科学専攻の学生たちへ――新・専攻発足にあたってのメモ・ランダム■小林康夫
超域文化とは何か――比較文学比較文化研究からの視点で■大澤吉博
「根底的翻訳」の状況へ■門脇俊介
超vs域――超域文化科学専攻のパンフレットをめぐって■佐藤良明
宗教と暴力――歴史人類学の現在■長谷川博子
自殺するロックンロール――デヴィッド・ボウイ試論■田中純
星と螺旋――ダンス・パフォーマンス「架空の星座 Imaginary Constellations」の制作をめぐる43のフラグメント■高橋幸世
ブルーメンベルクの絶対的メタファー（その1）■杉橋陽一
The Concept of the "Classic" in Japan■Koji KAWAMOTO
Réflections sur un voyage de Bashô --- «Oku no Hosomichi», aujourd'hui■Hisaki MATSUURA
Das Frageerlebnis. Zu Genesis von Heideggers Frage■Sakiko KITAGAWA
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東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻
Updated on 2007.02.20